أحسن القصص..
Sebaik-baik kisah..
(Nabi Adam AS)
-sumber-
قال الله تعالى فى محكم الكتاب:
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿١﴾ إِنَّا
أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٢﴾ نَحْنُ نَقُصُّ
عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـٰذَا الْقُرْآنَ
وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴿٣﴾
صدق الله العظيم )يوسف)
Firman Allah SWT dalam muhkam kitab-Nya:
بسم الله الرحمن الرحيم
الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿١﴾ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ
قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٢﴾ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ
أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـٰذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ
مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴿٣﴾
Alif Laam, Raa. Ini adalah ayat-ayat kitab
[Al Qur’an] yang nyata [dari Allah].(1) Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa
bacaan berbahasa Arab, agar kalian memahaminya.(2) Kami menceritakan kepada
kalian kisah yang paling baik dengan mewahyukan Al Qur’an ini kepada kalian,
dan sesungguhnya kalian sebelum [Kami mewahyukan] ini, adalah termasuk
orang-orang yang belum mengetahui.(3)
Maha Benar Allah dengan segala firman-Nya
أتشرف بأن أضع أمام أعينكم ماخطه الإمام ناصر محمد اليماني بعلم
القلم الصامت.
.................................
Dengan segala hormatnya aku persembahkan kepada kalian,
apa yang ditulis oleh Imam Nasser Mohammed Al-Yamani
dengan qalam, pena yang tenang.
.................................
يا إمام الهدى كلمنا عن قصة
نبي الله آدم عليه الصلاة والسلام..
Wahai pemimpin sejati, ceritakan kepada kami kisah
Nabi Allah Adam AS..
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب
العالمين ..
أخي السائل والسائلة لقد سبق عرض خلافة الملكوت على السموات
والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها لأنها مسؤولية كُبرى سوف يسألهم الله
عنها، فخشيت السموات والأرض والجبال من حمل هذه الأمانة الكُبرى فهي أعظمُ مسؤولية
في الكتاب.
ثم عرضها الله على آدم من بعد خلقه فقبلها وحملها حُباً في
المُلك وليس طمعاً في تحقيق اسم الله الأعظم الذي جعل الله فيه السر من خلق آدم
وزوجته وخلق الملكوت كُله ليعبدون نعيم رضوان الله، ولذلك خلقهم ليعبدون نعيم
رضوان الله
Aku mulai dengan menyebut nama Allah, yang
Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, salam sejahtera ke atas para utusan dan
segala puji hanya bagi Tuhan Semesta Alam..
Saudaraku yang bertanya, sesungguhnya telah
berlalu tawaran kekhalifahan alam kepada langit, bumi beserta gunung-ganang,
namun kesemuanya menolak untuk memikul amanah kekhalifahan itu, dan mereka
khuatir akan mengkhianatinya, kerana sesungguhnya amanah kekhalifahan alam itu,
merupakan sebuah pertanggungjawaban yang terbesar, yang kelak akan Allah
tanyakan, dan minta pertanggungjawaban terhadapnya, sebab itu langit dan bumi
beserta gunung-ganang takut dan khuatir untuk mengemban amanah yang agung ini,
kerana ia merupakan sebesar-besarnya pertanggungjawaban yang dinyatakan dalam
Kitabullah.
Kemudian, Allah menawarkan kekhalifahan itu kepada Adam AS setelah
penciptaannya, maka Adam AS menerima amanah agung itu, dan sanggup memikul
pertanggungjawaban terhadapnya, kerana kecintaan Adam AS terhadap kerajaan yang
tidak akan binasa, demi keinginannya terhadap kekuasaan yang kekal
selama-lamanya, bukan kerana harapannya untuk kepuasan merealisasikan Nama
Allah Terbesar, yang telah Allah jadikan pada nama-Nya itu, rahsia dari
penciptaan Adam dan pasangannya Hawa, juga misteri dari penciptaan alam
seluruhnya, agar kesemuanya itu menyembah dan beribadat demi kenikmatan
keredhaan dari Allah SWT, dan kerana itulah Allah menciptakan mereka, agar
mereka semua memuja dan mencintai nikmat redha Allah SWT.
ولكن آدم وزوجته يجهلون حقيقة اسم الله الأعظم الذي جعله الله
صفة لرضوانه على عباده النعيم الأعظم من نعيم ملكوت الدُنيا والآخرة.
وقبل آدم أمانة الخلافة على الجن والملائكة والإنس من ذريته
طمعاً في الملك، ولذلك جعل الله
فتنته بسبب حُبه للملك ولولا حُبه للملك لما استطاع إبليس فتنته
هو وزوجته.
Namun begitu, Adam AS dan pasangannya Hawa
tidak mengetahui hakikat dari nama Allah terbesar itu, yang telah Allah jadikan
ia sebagai sebuah sifat dari keredhaan-Nya terhadap hamba-Nya,
AN-NA'EEM AL'A'DZOM
YANG MAHA MEMBERI KENIKMATAN TERAGUNG
sebuah kenikmatan dan kepuasan yang lebih besar dari nikmatnya alam dunia dan
akhirat.
Maka Adam AS telah menerima amanah
kekhalifahan atas jinn, malaikat dan manusia yang merupakan keturunannya,
kerana mengharapkan kekuasaan yang kekal selama-lamanya, loba terhadap kerajaan
yang tidak akan binasa, dan kerana demikianlah, Allah telah menjadikan ujian
dan cobaan terhadapnya, disebabkan kecintaannya terhadap kekuasaan itu, andai
tidak kerana keinginannya terhadap kekuasaan, nescaya Iblis tidak mampu menggodanya,
Adam beserta isterinya.
ولم يأكل آدم وزوجته من الشجرة إلا حين كذب عليه إبليس وقال:
يَا آَدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ
عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى {(طه:120)
Adam dan Hawa tidak memakan sesuatu dari
pohon larangan, kecuali ketika si Iblis telah berdusta kepada Adam dia berkata:
يَا آَدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ
لَا يَبْلَى) طه:120(
Wahai Adam, mahukah sekiranya aku tunjukkan padamu pohon keabadian dan
kekuasaan yang tidak akan binasa [Thoha:120]
قال: وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ
هَـٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ
الْخَالِدِينَ ﴿٢٠﴾ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿٢١﴾) الأعراف(
وكذب
عدو الله اللعين..
Katanya: ..dan Iblis berkata
"Tiadalah Tuhan kalian berdua melarang kalian mendekati pohon ini, kecuali
agar kalian tidak menjadi malaikat atau tidak kekal di syurga ini"(20)
Dan Iblis bersumpah kepada mereka berdua "Sesungguhnya aku ini termasuk
kalangan pemberi nasihat terhadap kamu berdua"(21)
[Al-A'raaf]
padahal musuh Allah
yang laknat itu telah berdusta..
ونظراً لحُب آدم وزوجته للملك والنعيم الذي جعلهما الله
مُسخلفين فيه أكلا من الشجرة ليدوم ملكهما فيكونا فيه من الخالدين تصديقاً منهم
بقسم إبليس إن الله ما نهاهما عن هذه الشجرة التي نهاهما الله عن الأكل منها إلا
لأنهما إذا أكلا منها لن يشيخا ولن يموتا ثم يكونوا في هذا الملك الذي هم فيه لمن
الخالدين.
Berhubungan dengan
kecintaan Adam dan Hawa terhadap kerajaan dan kenikmatan yang telah Allah
jadikan mereka berdua menguasainya, maka mereka memakan buah larangan dari
pohon, agar mereka berdua dapat mengekalkan kekuasaan mereka, demi keabadian
mereka dalam kenikmatan dan kekuasaan itu, kerana kepercayaan mereka berdua
terhadap sumpah si Iblis, bahawa Allah tidak melarang mereka berdua mendekati
pohon, tidak melarang mereka berdua memakan sesuatu dari pohon larangan,
kecuali kerana jika mereka berdua telah memakan sesuatu dari pohon itu, maka
mereka berdua tidak akan tua dan tidak akan mati, supaya kemudian dapatlah
mereka berdua nanti kekal berada dalam kekuasaan dan kenikmatan di Jannah itu
selama-lamanya.
فعصى آدم ربه فغوى نظراً لجهله بحقيقة اسم الله الأعظم الذي
يوجد فيه سر خلقهم هو وزوجته، ويوجد في حقيقة اسم الله الأعظم سر خلق الملكوت كُله
ولم يعلموا أن رضوان الله لهو النعيم الأعظم من ملكوت الدُنيا والآخرة
.
Maka Adam mendurhakai Tuhannya dan sesatlah
dia, memandangkan ketiadaan pengetahuannya terhadap hakikat nama Allah yang
terbesar, yang padanya terdapat rahsia dan misteri dari penciptaan mereka, Adam
dan pasangannya Hawa, dan pada hakikat nama Allah yang terbesar itu juga
terdapat rahsia penciptaan alam seluruhnya, mereka tidak mengetahui bahawa
keredhaan Allah adalah sebenar-benarnya kenikmatan yang terbesar, lebih besar
dari seluruh kenikmatan yang ada di dunia dan akhirat.
ولكن مَنْ عبد الله كما ينبغي أن يُعبد وحقق الهدف من خلقه أتاه
الله ملكوت الآخرة والأولى، تصديقاً لقول الله تعالى:
{أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾ فَلِلَّـهِ
الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾
صدق الله العظيم )النجم(
Namun begitu, barangsiapa yang menyembah
Allah seperti layaknya Dia berhak untuk disembah, dan merealisasikan tujuan
penciptaan dirinya, maka Allah akan menganugerahkan padanya kenikmatan alam
akhirat dan dunia, kerana yakin terhadap firman Allah:
أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾ فَلِلَّـهِ الْآخِرَةُ
وَالْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾
صدق الله العظيم (النجم)
Atau apakah manusia
akan mendapat segala yang dicita-citakannya? (24) [Tidak], maka hanya Allah-lah
yang menguasai kehidupan akhirat dan kehidupan dunia. (25)
Maha Benar Allah dengan segala firman-Nya [An-Najm]
ومالك الملك هو الله وحده. تصديقاً لقول الله تعالى:
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء
وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء
بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
صدق الله العظيم (آل عمران:26)
Dan Allah-lah
Maalikul Mulk, satu-satunya yang empunya kerajaan, yang menguasai kuasa
pemerintahan,
Tuhan yang Maha Esa.
Dengan penuh yakin terhadap firman Allah Ta'ala
{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي
الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء
وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
صدق الله العظيم (آل عمران:26)
Katakanlah: Wahai
Tuhan yang empunya kerajaan,
yang menguasai kuasa pemerintahan! Engkau jualah yang memberikan kuasa
pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkau jualah yang
mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki, Engkaulah yang
memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkau jualah yang menghinakan
sesiapa yang Engkau kehendaki, hanya dalam kekuasaan-Mu sahajalah terdapatnya
segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Berkuasa atas segala sesuatu.
Maha Benar Allah dengan segala firman-Nya.
(Ali-Imran:26)
وسلامٌ على المُرسلين ... والحمدُ لله رب العالمين
Salam sejahtera
tetap terlimpahkan
ke atas para utusan ...
dan segala pujian hanya layak untuk
Allah, Tuhan Semesta Alam.
المُفتي بعلم الكتاب خليفة الله عبد النعيم الأعظم، الإمام
المهدي ناصر محمد اليماني.
No comments:
Post a Comment